法語(yǔ)早上好：為什么只有在西班牙語(yǔ)中,“早上好“中午好”都是用復(fù)數(shù)形式

為什么早上好、中午好、晚上好都是以復(fù)數(shù)的形式出現(xiàn)在西班牙語(yǔ)中？

這是我們西班牙語(yǔ)的獨(dú)特之處，在其他羅曼族（lenguas romances）(像拉丁語(yǔ)系的語(yǔ)言)和日耳曼語(yǔ)(（lengua germánica）在語(yǔ)言中，問(wèn)候總是以單數(shù)的形式（en singular）。

譬如說(shuō)：

英文 → good morning

意大利語(yǔ) → buon giorno

葡萄牙語(yǔ) → bom dia

法文 → bonjour

德語(yǔ) → guten morgen

你有沒(méi)有注意到他們都用奇數(shù)？那么為什么只在西班牙語(yǔ)中使用復(fù)數(shù)呢？

雖然沒(méi)有一種理論得到準(zhǔn)確的證實(shí)，但有些理論卻廣為人知，試圖解釋西班牙語(yǔ)的這一特點(diǎn)。

1. 由“Buenos días os dé Dios”縮短而來(lái)

語(yǔ)言學(xué)家Salvador Gutierrez Ordó?ez他是西班牙皇家語(yǔ)言學(xué)院的成員之一。他認(rèn)為，這種表達(dá)最初比現(xiàn)在更長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)是Buenos días os dé Dios后來(lái)才縮短（se fue acortando）為現(xiàn)在的“buenos días”。

2. 類(lèi)似于宗教中的時(shí)間禮儀

然而，一些學(xué)者提出了另一種也具有宗教特征的理論（de cariz religioso）。

他們認(rèn)為西班牙語(yǔ)的問(wèn)候方式與宗教中的時(shí)間禮儀（horas canónicas）類(lèi)似。中世紀(jì)（la Edad Media）歐洲信仰基督教的地區(qū)將時(shí)間分為七個(gè)部分，遵循修道院的宗教祈禱時(shí)間（los rezos religiosos de los monasterios）。

這些祈禱時(shí)間包括： “maitines”早禱（antes del amanecer，laudes”贊禱（al amanecer，早晨），“vísperas”晚禱（tras la puesta del sol，日落后)，這些都是復(fù)數(shù)形式。出于同樣的原因，早上西班牙語(yǔ)很好（buenos días）、下午好（buenas tardes）和晚上好（buenas noches）以復(fù)數(shù)的形式出現(xiàn)。

3. 復(fù)數(shù)表示強(qiáng)度

此外，一些學(xué)者認(rèn)為，西班牙語(yǔ)中的問(wèn)候語(yǔ)復(fù)數(shù)是用來(lái)表示強(qiáng)度的（denotar intensidad），而非數(shù)量（cantidad）。

這種情況主要出現(xiàn)在一些敬語(yǔ)中（frases de respeto）中，如“gracias謝謝謝謝)mis condolencias())saludos)felices fiestas

然而，隨著英語(yǔ)的不斷發(fā)展，經(jīng)?？梢月?tīng)到buen día這樣的表達(dá)。然而，大多數(shù)說(shuō)西班牙語(yǔ)的人仍然以復(fù)數(shù)的形式打招呼，但現(xiàn)在buen día這種單數(shù)形式的問(wèn)候也是正確的。

西班牙語(yǔ)皇家學(xué)院認(rèn)為，雖然這兩種形式是正確的，但建議使用復(fù)數(shù)形式。buenos días因?yàn)樗鼈鹘y(tǒng)（tradicional），也更普遍（la que prevalece）。

許多人認(rèn)為：

我只希望有一個(gè)美好的日子，而不是吝嗇（un buen día），為什么不期待越來(lái)越多的好日子呢？同樣，為什么放棄能讓西班牙語(yǔ)變得如此特別的東西？

你們不這么認(rèn)為嗎？