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維特根斯坦認(rèn)為,語(yǔ)言的界限就是思想的界限。如果他所指的語(yǔ)言是一種單一語(yǔ)言的話,那么多掌握幾種外語(yǔ)自然就可以拓寬思想的界限。洪堡特曾言,每一種語(yǔ)言都是民族思維的歷史積淀,折射出一個(gè)民族觀察、感知和理解世界所獨(dú)具的思維方式。此外,薩丕爾也曾指出,語(yǔ)言的背后是有東西的,而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在。 由此可見(jiàn),多學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言就多了一種理解與鑒賞其他民族思維和文化的有效途徑。
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