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說到慕尼黑,不僅有德國最好的足球隊(duì)拜仁慕尼黑,還有世界著名的慕尼黑啤酒節(jié),每年10月舉行……讓這座城市引以為豪的是慕尼黑大學(xué),它多年來一直位居德國大學(xué)榜首。
尖塔式教育和思考傳統(tǒng)|慕尼黑大學(xué)教育密碼
走進(jìn)慕尼黑大學(xué),首先映入眼簾的是高大雄偉的建筑,學(xué)校禮堂的建筑風(fēng)格是上圓下圓,感覺和中國天圓地圓的理念頗為相似。
慕尼黑大學(xué)這樣的環(huán)境,不僅對教授來說不容易立足,對于很多學(xué)生來說,進(jìn)入這所學(xué)校也是一個壓迫性的提高機(jī)會。中國學(xué)生表示:德國大學(xué)的課程計(jì)劃相對緊張,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和主觀能動性要求較高。在課程選擇方面,德國學(xué)生的課程組合是個性化的。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的喜好選擇研究內(nèi)容,并與知識模塊相匹配。可以隨意選擇許多模塊。一般學(xué)生在主修專業(yè)的同時,也要選擇輔修專業(yè)?!?/p>
這種學(xué)習(xí)節(jié)奏百年來一直是一致的。19世紀(jì)中葉,美國著名作家馬克·吐溫去了歐洲,主要是在德國度過的。根據(jù)他的觀察,德國學(xué)生不僅在預(yù)科畢業(yè)時接受了全面的教育,而且有扎實(shí)的知識。這種教育不是模糊的,而是模糊的,這是一個烙印,不會下降。
這種尖塔式教育使德國高等教育在現(xiàn)代處于領(lǐng)先水平。此后,美國高等教育的快速發(fā)展在一定程度上借鑒了德國教育的優(yōu)勢。
當(dāng)然,任何國家的教育和文化都是密切相關(guān)的。德國的投機(jī)傳統(tǒng)使德國民族非常重視尋找生命的價值和意義。慕尼黑大學(xué)一直受到許多思想家的青睞,成為大師們從事學(xué)術(shù)研究的最愛。
1919年,馬克思·韋伯在慕尼黑大學(xué)發(fā)表了一篇著名的演講,題為以學(xué)術(shù)為志。面對新一代剛剛經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn),在國際政治和經(jīng)濟(jì)新秩序下感到茫然、無知和自滿,試圖找到未來的方向和意義,他肯定:從這里,我們應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是,我們只能通過祈禱和等待而一無所獲。我們應(yīng)該采取不同的行動,我們應(yīng)該做好工作,正確對待,無論是為人處世還是為天職。假如每個人都找到了握著他生命弦的魔鬼,并且服從它,這其實(shí)是簡單而簡單的?!?/p>
總的來說,慕尼黑大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境是嚴(yán)謹(jǐn)而堅(jiān)實(shí)的。但與此同時,因?yàn)樗彩嵌?zhàn)期間反戰(zhàn)運(yùn)動員的集中場所,散落在慕尼黑大學(xué)主樓廣場的傳單雕塑仍然銘記著這段歷史。
廣場傳單故事|戰(zhàn)爭與反戰(zhàn)
1942年,反戰(zhàn)組織白玫瑰小組出現(xiàn)在慕尼黑大學(xué)。發(fā)起人是漢斯的年輕學(xué)生·索爾和索菲·索爾兄弟姐妹,主要成員包括教授和學(xué)生。參與者都是基督徒,他們經(jīng)常聚在一起討論哲學(xué)和神學(xué)。面對中國納粹狂熱的宣傳機(jī)器,他們認(rèn)為他們應(yīng)該以理性的方式對待它們,并計(jì)劃用傳單喚起人們的良知和自由意志。
傳單通常引用《圣經(jīng)》和亞里士多德、歌德、席勒和其他著名藝術(shù)家的話來批評納粹的獨(dú)裁和暴行。在不到一年的時間里,白玫瑰集團(tuán)印刷并散發(fā)了1000多份反納粹傳單,并將其分發(fā)到各個城市。第六批決定在慕尼黑大學(xué)分發(fā),希望在學(xué)校開展反戰(zhàn)運(yùn)動。
1943年2月18日,漢斯和索菲帶著一個裝滿傳單的盒子來到慕尼黑大學(xué)的主教學(xué)樓,他們很快將傳單分配到教學(xué)樓的每個角落。為了更快、更廣地散發(fā)傳單,索菲直接從主樓光明殿二樓向下拋散。不過,看到這一幕后,有校工迅速舉報,蓋世太保(德語:中國秘密警察)立即逮捕了兄弟姐妹。四天后,索爾兄妹被判處死刑,并立即執(zhí)行。
這對年輕的兄弟姐妹為反納粹斗爭犧牲了年輕的生命。
當(dāng)你第一次來到慕尼黑大學(xué)廣場時,你會看到幾張破紙散落在地上,這與德國人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和清潔習(xí)慣不相稱。事實(shí)上,這是一塊像傳單一樣的地磚,專門用來紀(jì)念索爾兄弟姐妹。
寫在最后:
索爾兄弟姐妹不想成為英雄。對他們來說,自由和正義是更重要的價值。然而,他們在自由和正義面前的勇氣不僅造就了英雄,而且作為人性中永恒的良知,在黑暗中閃耀,成為文明不斷發(fā)展的主要原因,成為人類在苦難面前對光明的希望。這種力量值得永遠(yuǎn)銘記。
——周成剛
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